viernes, 3 de septiembre de 2010
ha quie les pongo un te ma muy in por tante para ami es pero que les juste y que lo analisen y lo comprendan ple bes sale bay hay nos benos alrato que la pasesn al 100 en este fin
Centro de estudios tecnológicos del mar #14
Tema: alteridad, consenso, disenso
Nombre del profesor: Martin Alfredo Jiménez Becerra
Nombre del alumno: Martin Alejandro Sánchez Cota
Refrigeración…. Tercer semestre “B”
ALTERIDAD”
La alteridad como concepto filosófico, también se ve como el descubrimiento que el “yo” hace del “otro”. Una persona a través de la interacción con el otro puede conocer cosas del otro que antes no había conocido, de esta forma se crean imágenes e ideas sobre el otro que antes no se conocían.
En general, las personas en su vida cotidiana y en su interacción con los otros preestablecen imágenes de los otros teniendo en cuenta solo su visión de las cosas y con los parámetros con los que él se ha ido desarrollando. En esta medida se crean imágenes propias de otras personas u otras culturas sesgadas solo por conocimientos propios sin tener en cuenta el desarrollo del otro. La alteridad surge como la idea de ver al otro no desde una perspectiva propia, sino teniendo en cuenta creencias y conocimientos propios del otro. Para esto hay que tener un mayor acercamiento, diálogo y entendimiento sobre el otro. Ya que esto permite conocer con mayor certeza a la otra persona y en esta medida entenderla mejor.
“Consenso”
Una decisión por consenso, no obstante, no implica un consentimiento activo de cada uno, sino más bien una aceptación en el sentido de no-negación. En este tipo de modalidades de decisión encontró su fundamento la democracia griega.
También hay interpretaciones del vocablo que se refieren al consenso como formador de las sociedades (en oposición a los conflictualistas, quienes encuentran en Hobbes la explicación más general de sus interpretaciones sobre la existencia de la sociedad), hablando de una naturaleza humana tendiente en mayor o menor medida a la igualdad de conjuntos de creencias, con distintos argumentos y elementos teóricos en cada caso.
Durante la Transición Española, la expresión consenso (que llegó a convertirse en un lugar común o lema de la transición) se aplicó insistentemente a la consecución del consenso constitucional o pactos que permitieron la redacción de la Constitución de 1978 por acuerdo de una gran mayoría de las fuerzas políticas. Especialmente se solía identificar el consenso con el entendimiento entre las dos principales: la gobernante (UCD) y el primer partido de la oposición (PSOE), siendo los principales negociadores Fernando Abril Martorell y Alfonso Guerra. A veces incluso existía un recelo por parte de otras fuerzas políticas de que los asuntos venían previamente pactados, lo que alteraría el mismo sentido de la expresión
“DICENSO”
DISENSO: La democracia moderna, pluralista y competitiva, se basa en la garantía del disenso, que implica el respeto a una cultura política heterogénea, y la posibilidad de disentir con los que ejercen el poder sin quedar por ello fuera del sistema sino, por el contrario, siendo reconocido como parte necesaria del mismo. Cual es en este caso el límite del disenso? La legitimidad es la propiedad del poder político de ser aceptado como el más conveniente para la síntesis política, en base a lo cual obtiene apoyo político. Legitimidad implica consenso, y consenso implica homogeneidad cultural. La pregunta implica si esa legitimidad, ese consenso y esa homogeneidad cultural deben abarcar todo el campo político, incluyendo las instituciones instrumentales y las decisiones, acciones y opciones de los gobernantes. La opción democrática afirma que no, y que es suficiente el consenso sobre las "reglas básicas del juego": sobre las instituciones creadas para disciplinar los conflictos y proteger los derechos y libertades de las personas y los grupos sobre la base del principio de mayoría atenuado por las garantías a las minorías, pudiendo haber disenso, y por ende posibilidad de cambio, sobre todo el resto, sin que sea cuestionada por ello la legitimidad democrática, sino por el contrario, exaltada en la medida en que ese disenso tiene vigencia efectiva.
DESARROLLOS
DE ALTERIDAD
ES LA ALTERIDA QUE TIENE UNA PER SONA CUANDO SE AL TERA CUANDO LE SURJE UN PROBLEMA EN CAZO EXTREMA DA MENTE PELIGROSO O EN CAZO NUCA PROBLEMATICOS.
LA ALTERIDA SURGE COMO LA IDEA DE VER ALAS DE MAS PERSONAS SITOMAR EN CUEN TRA SUS SETIMIENTOS Y CONO SIMIENTO PROPIOS.
CONSENSO
ES UNA DECISON POR CON SENSO NO OPTIENE NI GUANA APLICASION
OUN CONSENTIMIENTO ACTIVO DE CADA UNA SINGONO DE ASEPTACION ASIATIMIS MISMO COMO ALOS DE MAS QUE SE EN CUENTRAN ATUALREDEDOR.TANBIEN EXITEN INTER PRETACIONES DE VOCABLO QUE SEREFIEREN AL CONSENSO COMO INFORMADO DE LAS SOCIEDADES
DICENSO
Disenso es la democracia de moderna pluralista y competitiva que existen en un poder le jislativo que estas implicados en la cultura política heterogénea Y con el poder que ejercen el poder legislativo.
Conclusión personal
Alteridad
Es el modo de saber expresar se durante un problema que haces conflictos para los de mas habitantes de este país y isa ver con portar se como de vemos de saber para no provocar y ni alterar.
Consenso
Es una desino tomada entre barias personas quedan a conocer su puntos de vista y pueden opinar y tomar las decisiones que dan a cono ser sobre una tribuna o mensa redonda la de mas persona.
Disenso
La democracia moderna en el podre político son aceptados como la con visión política q en base obtiene un apoyo político y social en la legitimidad implicada en los desarrollos políticos y culturales.
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ok animo
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